domingo, 15 de octubre de 2017

Dos obras para acercase a los últimos días de la conquista de Gran Canaria

En esta nueva entrada quiero escribir sobre dos regalos muy especiales que recibí en mi pasado cumpleaños, un libro y un DVD. Ambos poseen un denominador común, los últimos momentos de la conquista realenga de la isla de Gran Canaria.

El libro, titulado Abenchara, es una novela de escritor grancanario Faneque Hernández. Esta obra nos ofrece un panorama de la conquista de la isla a través de los ojos de Tenesor Semidán, posteriormente Fernando Guanarteme, y de su esposa Abenchara. El relato, fiel a las crónicas, permite al lector sumergirse en las penurias que padecieron los canarios a manos de las tropas invasoras castellanas, lo que lleva a Tenesor a tomar decisiones comprometidas para intentar salvar a su pueblo y a su mujer.


El DVD, es un cortometraje del cineasta Armando Ravelo titulado Ansite. Aquí, el personaje de Fernando Guanarteme también es protagonista, si bien el eje fundamental de la trama se desarrolla sobre el personaje de Bentejuí, último guanarteme de Gran Canaria, el cual reúne a los últimos canarios libres y se resguarda en la fortaleza natural de Ansite. Bajo mi punto de vista, el reparto está a un gran nivel interpretativo. Además, con un presupuesto limitadísimo, el director hace maravillas. Lástima que a día de hoy no exista la inversión necesaria para desarrollar largometrajes sobre la historia de nuestro pueblo, tan rica y olvidada.


De manera particular, me llamó la atención visionar la figura de Fernando Guanarteme en el cortometraje después de haber leído sobre él en la novela. Fue una experiencia enriquecedora complementar en su persona la visión dada en las dos obras. Realmente, me hizo empatizar con uno de los hombres más odiados y a la vez amado de nuestra larga historia. Quizás, el gran incomprendido.


martes, 23 de mayo de 2017

Origen toponímico de las islas Canarias. Capítulo IV. Gran Canaria.

Gran Canaria

Si midiéramos la longitud del archipiélago de este a oeste y luego halláramos su punto central nos encontraríamos con la isla de Gran Canaria ocupando ese espacio geográfico. Este es uno de los motivos por los que esta isla posee rasgos definitorios de las islas orientales, más secas y desérticas, a la vez que también adquiere atributos propios de las islas occidentales, lluviosas y verdes. Esta característica le ha valido el sobrenombre de “continente en miniatura”.

Dunas de Maspalomas.

Tilos de Moya.

Se la conoció desde la época de la expedición de Juba II como la isla de Canaria, supuestamente por la cantidad de canes de enorme tamaño que allí se hallaban, de los cuales se le llevaron dos al rey.
Canaria era la isla más noble y poblada. Así, dio nombre al archipiélago, al cual se le conocía en un principio como “Islas de Canaria”, posteriormente “Islas Canarias”.

Perros de la Plaza de Santa Ana. Las Palmas de Gran Canaria.


Como se ha nombrado anteriormente, el motivo del nombre de la isla es debido a los perros de gran tamaño que allí vivían, al menos eso es la versión que ha trascendido con más fuerza hasta nuestros días, y la única documentada, si bien esta es una teoría poco fiable, pues se sabe que en aquella época no existían tantos perros en la isla, y mucho menos de gran tamaño, así lo muestran los restos óseos encontrados en diferentes yacimientos.

Otra explicación sobre el origen del topónimo Canaria puede estar en la existencia de lobos o canes marinos en las costas de las islas orientales. La conocida como “foca monje” hoy solo sobrevive en las costas de Mauritania, pero está documentado que en tiempos pretéritos habitaron las islas. Su hocico es similar al de un perro y ya los normandos decían de ellas que ladraban de igual manera. A todo esto, debemos sumar que las crónicas que narraban lo acontecido durante la expedición del rey Juba II fueron traducidas a diferentes lenguas hasta llegar a como las conocemos hoy, incitando a pensar que pudo existir algún problema de traducción. Por ejemplo, con la palabra “can”, la cual pudo referirse en un inicio a este tipo de focas.

Foca Monje "Monachus monachus"


Una de las hipótesis que ha cobrado más relevancia en los últimos años es la de la tribu bereber “CANARII”. Situada en el norte de África, sus habitantes pudieron llegar hasta la isla y utilizar el topónimo de su lugar de origen para nombrarla.

Existen muchas más teorías sobre el origen del nombre insular, como la que lo atribuye a los numerosos ejemplares de pájaro canario que poblaban la isla, también la que resalta el significado de la palabra fenicia “Kan” (rojo), relacionándola con el color de la orchilla o la sangre de drago, tan codiciadas en aquella época.

Hay otras explicaciones con mucho menos peso, como la degeneración de la palabra caníbal debido a que se ha querido atribuir el consumo de perros por parte de los aborígenes, hecho más que dudoso, al menos como práctica rutinaria. También se ha comentado que le dieron nombre la existencia de algunas matas y hierbas con las que los perros se purgaban, pero como se ha dicho con anterioridad, son hipótesis bastante endebles.

A partir de 1405 pasó a llamarse Gran Canaria. El conquistador franco normando Jean de Bethencourt fue quien añadió el “Gran”, debido a la resistencia de sus habitantes ante las numerosas tentativas de conquista. Recordemos que Gran Canaria fue la isla que más tiempo llevó para ser sometida, soportando ataques invasores durante casi cien años.


La capital de la isla es Las Palmas de Gran Canaria, fundada el 24 de junio de 1478 a orillas del barranco Giniguada. Toma su nombre debido a la gran cantidad de palmeras que adornaban el lugar. En un principio, la ciudad se llamaba el Real de Las Palmas, pero cuando superó los límites del Real adquirió el nombre de Las Palmas. Muchos siglos después, con la división provincial de 1927, la urbe fue nombrada con su nombre actual, Las Palmas de Gran Canaria.

Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria.

viernes, 7 de abril de 2017

Origen toponímico de las islas Canarias. Capítulo III. Fuerteventura e Isla de Lobos.

Fuerteventura

La segunda isla en extensión del archipiélago ha tenido dos nombres a través del tiempo. Primero fue denominada por sus antiguos habitantes, los mahos, como Erbania. Posteriormente, tras el redescubrimiento de las islas, pasaría a llamarse Fuerteventura. En las crónicas de la conquista normanda, “Le Canarien”, aparece nombrada de las dos maneras.

El nombre de Fuerteventura fue otorgado por los primeros navegantes catalano-mallorquines que llegaron a la isla en el siglo XIV, y en su lengua la llamaron Forte Ventura, un adjetivo seguido de un sustantivo en donde Forte es igual a Gran, y Ventura igual a Afortunada. Es decir, La Gran Afortunada. Debemos tener en cuenta que, en la mitología clásica, las islas Canarias eran denominadas como las Afortunadas. Con el tiempo, Forte Ventura comenzó a escribirse uniendo las dos palabras, para finalmente degenerar en su nombre actual, Fuerteventura.

El nombre indígena de Erbania proviene de la lengua tamazight. En este caso, resulta más complejo establecer el origen del topónimo. La palabra “bani” viene a significar pared o ruina de una antigua construcción, una muralla. En tiempos de la conquista normanda existía una gran muralla en la isla, la cual atravesaba la isla de este a oeste por su parte más estrecha. Por tanto, la isla quedaba dividida en dos territorios indígenas. Al norte, el reino de Maxorata. Al sur, el reino de Jandía. Sin embargo, la opción más probable la podemos encontrar en la palabra “arban”, cuyo significado es el de macho cabrío. Además, existe el precedente de la expedición enviada en el siglo I por el rey Juba que, según Plinio el Viejo, la llamó Capraria debido al gran número de cabras que allí se daban lugar. Así que, posiblemente, Erbania significó “la tierra de las cabras”.


Los primeros habitantes de Fuerteventura eran llamados mahos debido al tipo de calzado que llevaban, pues los mahos eran unos zapatos elaborados con cuero de cabra.

Otro dato interesante es que Fuerteventura ha sido la isla canaria que más número de capitales ha tenido a lo largo del tiempo. A continuación, se exponen las poblaciones que ostentaron la capitalidad insular y los periodos en los cuales la ejercieron:

Betancuria. 1405-1834.

Antigua. 1834.

La Oliva. 1835-1860.

Puerto Cabras* / Puerto del Rosario. Desde 1860 hasta la actualidad. *(Puerto Cabras pasa a llamarse Puerto del Rosario en el año 1957).

Isla de Lobos

Fue bautizada así por los conquistadores normandos en el año 1402. Anteriormente aparecía en la cartografía como isla de los devoradores marinos o isla de los terneros marinos.

Ni antes ni después de la conquista ha estado habitado, solamente el farero estuvo allí de forma estable durante un periodo de la historia. La isla carece de agua dulce y de alimentos.


Los lobos marinos, hoy en día llamados focas monjes (Monachus monachus), fueron los que dieron nombre a esta isla. El apodo de lobos pudo ser dado por su fama de devoradores marinos, o bien porque aullaban como perros. De esta última posibilidad se desprende una de las hipótesis etimológicas de Canarias, pues existe un grupo de estudiosos que ve muy factible el hecho de que al rey Juba II se le llevaran dos grandes lobos marinos (Canes marinos) y no perros comunes, los cuales eran menos abundantes que las focas monje, quienes proliferaban en abundancia en todas las islas orientales. Como ejemplo, las crónicas mencionan una enorme colonia de estos animales en la isla de Lobos. Además, en aquella época las pieles y las grasas de esta especie eran muy cotizadas por los navegantes, llevándose a cabo multitud de expediciones solo para este fin.


jueves, 30 de marzo de 2017

Origen toponímico de las islas Canarias. Capítulo II: Lanzarote y La Graciosa

Lanzarote

Junto a Fuerteventura, es la isla más antigua del archipiélago, con más de 20 millones de años de antigüedad. En contra, presenta la actividad volcánica de grandes proporciones más reciente de Canarias, entre 1730-36 y 1824. Estas erupciones generaron un tercio de la actual superficie de la isla. También fue la primera isla conquistada, instalando Jean de Bethencourt su puesto del mando en el Rubicón, al sur de la isla.

El nombre de la isla es un antropónimo proveniente del navegante genovés Lancelotto Malocello, quien llegó a sus costas entre 1320 y 1340, permaneció allí durante unos 20 años, hasta que fue expulsado o muerto por los aborígenes. Levantó una torre de piedra que aún existía en tiempos de la expedición bethencouriana.

Con el tiempo, la aventura de este intrépido navegante se fue difundiendo, denominándose esta isla como “la isla de Lanzeloto”, así aparece en el Planisferio de Angelino Dulcert en 1339. Actualmente la conocemos como Lanzarote.



Existen leyendas inciertas sobre el origen del nombre de la isla. Una de las más llamativas es la que narra que a Jean de Bethencourt se le rompió la lanza al desembarcar en sus playas, y de ahí surgió el nombre de “lanzarota”, que posteriormente derivaría en Lanzarote.

El nombre que los aborígenes daban a su isla era el de Tyterogaka, aunque no está suficientemente contrastado el significado del mismo.

La capital histórica fue Teguise, que toma su nombre de una princesa aborigen, quien fue casada con Maciot de Bethencourt, sobrino del conquistador. Ya en siglo XIX, la capitalidad insular se trasladó a Arrecife.

La Graciosa

Es un nombre que también es muy común en otros archipiélagos del mundo. Su nombre se asocia a su visión amable y agradable, con playas doradas y bonita silueta. Debe destacarse que ya se llamaba así antes de la conquista.



La toponimia aborigen encontrada allí, así como en el resto de islotes, tuvo lugar después de la conquista. Esto nos hace pensar que nunca fueron pobladas por los aborígenes.

Después de la conquista se introdujeron cabras y ovejas procedentes de Lanzarote. Cuando se multiplicaban eran vendidas a Gran Canaria o Tenerife.

Entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX tuvo lugar el poblamiento de la isla, mediante pobladores provenientes de Haría y Teguise, quienes se instalaron allí para crear una factoría de salazón y derivados. La idea no tuvo éxito, pero ese grupo de personas permanece en La Graciosa y traen a sus familias, surge así Caleta de Sebo.

jueves, 23 de marzo de 2017

Origen toponímico de las islas Canarias. Capítulo I: Islotes de Alegranza y Montaña Clara.

Alegranza

Es descrita por primera vez en el siglo XVI por Leonardo Torriani, ingeniero militar de Felipe II. Tanto él como Abreu Galindo coinciden en que el nombre de la isla proviene de principios del siglo XV cuando los tripulantes de la expedición bethencouriana gritaron al avistarla “¡Alegranze!” para animar a los mareados castellanos que viajaban a bordo.

Sin embargo, dicho nombre ya existía antes de que dicha expedición arribara a Canarias. Por ejemplo, aparece en el Atlas Catalán de Carlos V (1375) y en el Libro del Conoscimiento en Sevilla (finales del siglo XIV).



¿Entonces? ¿De dónde viene su nombre? La explicación más convincente se basa en una expedición de marineros genoveses, comandada por los hermanos Vivaldi, quienes partieron en el año 1291 en busca de las islas afortunadas. A bordo de dos galeras, nunca regresaron. Una de esas dos embarcaciones se llamaba “Allegranza”.

Montaña Clara

Cuentan las crónicas que, siglos atrás, existía en este islote un barranquillo que llevaba agua. Alrededor de este lecho fluvial podía observarse cierto verdor. Tal es así que constituyó una importante colonia de pájaros canarios que dio fama al lugar. Posteriormente se introdujeron cabras, lo que nos revela la preponderancia de vegetales para este tipo de rumiantes.
  •            Hasta el siglo XVIII se llamó Santa Clara.
  •     En la segunda mitad del siglo XVIII ya se denominaba Montaña Clara. Sin embargo, en ocasiones, se utilizaban los dos nombres. Tenemos el caso de Viera y Clavijo, quien la nombra de las dos maneras.
  •      Alcanzado el siglo XIX, se encuentra asentado el nombre de Montaña Clara. No obstante, la británica Olivia Stone se refiere a ella por los dos nombres, presumiblemente Montaña Clara por la tradición oral, y Santa Clara por haber consultado cartografía antigua.


Las dos opciones de más peso para establecer el origen del nombre de Santa Clara para el islote fueron las siguientes:

  1.  Los primeros navegantes europeos del siglo XIV, entre los que predominaban los italianos, en honor a la santa Clara, muy venerada en Italia al haber sido beatificada recientemente, decidieron otorgar ese nombre al islote.
  2. Porque era el nombre de una de las embarcaciones italianas que llegó al lugar.

En cuanto al actual nombre de Montaña Clara, se debe a una motivación geográfica. Es un espacio relativamente pequeño, donde se levanta un antiguo volcán de 256 metros de altura, amarillento y claro a la luz del sol.



lunes, 6 de marzo de 2017

Los pinos canarios más longevos

En el año 2006, M. Génova y C. Santana publicaron un estudio sobre el Pinus canariensis en el cual llevaban varios años trabajando. El trabajo se basó en análisis dendrocronológicos y dendroecológicos sobre diversas poblaciones de pino canario en las islas. Mediante estos análisis determinaban la edad de los pinares, así como otros factores que incidieron en su desarrollo, tales como sequías o inundaciones. La última parte del estudio se centra en los denominados “pinos monumentales”, aquellos que han permanecido en la memoria de los canarios durante generaciones debido a su porte y condiciones especiales, atributos que los distinguían de los demás. A continuación, centrándome en esa parta final del trabajo, expongo los resultados que se obtuvieron.

Pino de la Virgen. El Paso. La Palma.


Perímetro (m): 7,5
Diámetro de la copa (m): 28
Edad estimada (años): 824/775


Pino Gordo. Vilaflor. Tenerife.


Perímetro (m): 9
Diámetro de la copa (m): --
Edad estimada (años): 696/805


Pino de las Dos Pernadas. Vilaflor. Tenerife.


Perímetro (m): 8,40
Diámetro de la copa (m): 26
Edad estimada (años): 823/739


Pino de Pilancones. S. Bartolomé de Tirajana. Gran Canaria. Antes de su caída.


Perímetro (m): 5,25
Diámetro de la copa (m): 15
Edad estimada (años): 343/378


Pino de Casandra. Tejeda. Gran Canaria.


Altura (m): 15
Perímetro (m): 5
Diámetro de la copa (m): 20
Edad estimada (años): 530/854



sábado, 25 de febrero de 2017

Lectura recomendada para iniciarse en la historia de Canarias.

En esta ocasión deseo recomendar un libro a todos aquellos que se inician en el conocimiento de nuestra historia. Personas que sienten la necesidad de empezar a descubrir sus raíces, su identidad, su memoria.



“Historia de Canarias para jóvenes” es un libro donde podrás encontrar las principales claves históricas que han configurado, a lo largo del tiempo, la actual sociedad canaria.

Está escrito con rigor, pero con un lenguaje claro y sencillo que ofrece al lector, independientemente de su edad, una fácil comprensión de nuestra historia.

Pero es, fundamentalmente, un instrumento cultural imprescindible en las manos de los más jóvenes, pues no solo proporciona un cúmulo de conocimientos básicos que les permitirá obtener una visión global muy completa de nuestro pasado, sino que, además, les invita a seguir profundizando en el estudio histórico de las islas.


En conclusión, este libro fue hace años el primero que leí referente a la historia de Canarias, y desde entonces siempre he tenido la curiosidad de seguir investigando, leyendo y ampliando información, con el único objetivo de conocer más. Así que estás ante el libro adecuado si quieres empezar a conocer tu historia.

viernes, 17 de febrero de 2017

Formación de las Islas Canarias. Capítulo IV (Teoría de los Bloques Levantados y Teoría Sintética)

A través del RIFT se genera nueva corteza oceánica que va desplazando hacia los extremos la más antigua. La Teoría de los Bloques Levantados expone que África se encuentra prácticamente estática, por lo que la corteza oceánica se va abombando al no poder desplazar el continente.


La corteza oceánica abombada se fragmenta creando bloques.


Entre el vacío que queda al levantarse los bloques, penetra el magma que aprovecha las fracturas para generar emisiones volcánicas, las cuales pueden dar lugar a la formación de islas una vez superado el nivel del mar.


En otros lugares del mundo, donde el material de la corteza oceánica es aún más blando que en Canarias, dicha corteza puede introducirse debajo del continente creando cinturones sísmicos y volcánicos, es el caso de Hawái. En nuestras Islas, la rigidez de los materiales impide tal circunstancia, y se produce una fragmentación que da origen a grandes bloques.

Esta Teoría de los Bloques Levantados era la más válida en la década de los 80 y principios de los 90.

Teoría Sintética.

Da igual valor a las tres teorías anteriores, pero se ha quedado atrás, pues ahora tiene más valor la del Punto Caliente.

Conclusión.

Si bien la Teoría del Punto Caliente es la predominante en la formación de las islas Canarias, las otras dos también son válidas para interpretar el surgimiento de nuestro archipiélago, aunque en menor medida. En la combinación de todas ellas se encuentra la respuesta a este interrogante. En algunas Islas han intervenido más unos factores defendidos por una teoría concreta. Por ejemplo, Fuerteventura y Lanzarote se identifican más con los Bloques Levantados al coincidir en fechas. Sin embargo, estas islas orientales necesitan beber de las otras teorías para completar la explicación a su origen. Además, solo la mezcla de estas tres teorías ofrece una explicación definitiva sobre la composición de los materiales magmáticos encontrados en Canarias.

viernes, 10 de febrero de 2017

Formación de las Islas Canarias. Capítulo III (Teoría del Punto Caliente)

La Teoría del Punto Caliente expone que a través del RIFT se genera nueva corteza oceánica que va desplazando hacia los extremos la más antigua, este movimiento propicia que los continentes se desplacen. Existe un foco fijo de magma en la astenosfera que expulsa materiales a la superficie y forma la isla.



La corteza oceánica se desplaza sobre la astenosfera, fruto de la presión de los nuevos materiales expulsados en el RIFT. La isla se mueve sobre la corteza oceánica. Sin embargo, el foco de magma permanece fijo en la astenosfera generando otra isla.



La corteza oceánica sigue desplazándose y empujando al continente africano, el cual se aleja del foco magmático, que cuando se activa sigue formando islas, creando un archipiélago de disposición lineal en el cual las islas más orientales pasarán a ser las más antiguas y las más occidentales las más jóvenes, al estar estas últimas cercanas o bajo la influencia directa del punto caliente. La existencia de “plumas térmicas” es lo que mantiene activas a islas como Lanzarote que se alejaron del punto caliente hace millones de años. Las “plumas térmicas” son raíces de lava desgajadas de la gran bolsa magmática.



Debilidades: Esta teoría no explica la diversidad de rocas que se encuentran en las islas y la actividad volcánica más reciente se encuentra en los extremos. No obstante, como ha sido indicado anteriormente, la existencia de “plumas térmicas” desmonta la crítica sobre la reciente actividad volcánica en lugares del Archipiélago alejados del Punto Caliente.

Próximo capítulo: Teoría de los Bloques Levantados y Teoría Sintética.

viernes, 3 de febrero de 2017

Formación de las Islas Canarias. Capítulo II (Teoría de la Fractura Propagante)

Esta es la primera teoría que surge para explicar el nacimiento de las islas Canarias.

A través del Rift se genera nueva corteza oceánica que va desplazando hacia los extremos la más antigua. Tal movimiento propicia que los continentes se desplacen, produciéndose un choque entre África y Europa, que además de dar lugar a las codilleras Atlas y Penibética, provoca una gran grieta que va buscando el punto de mayor debilidad, la corteza oceánica (material más frágil) en su proximidad con el talud continental (material más resistente). La misma orientación de las islas de Lanzarote y Fuerteventura da una idea de la dirección de la fractura submarina.




Las grietas se ramifican y cuando se van haciendo mayores se recomponen con magma procedente del interior de la Tierra, concretamente de la corteza oceánica. El magma da lugar a volcanes que generan la isla al sobrepasar el nivel del mar.


La fractura se sigue propagando, posibilitando el surgimiento de nuevas islas por el afloramiento del magma.


Debilidades: Esta teoría hace referencia a que los magmas son de rocas superficiales (corteza oceánica). Sin embargo, se encuentran magmas de rocas profundas. Además, el choque del Atlas y La Península no coincide en el tiempo con las erupciones.

Próximo capítulo: La Teoría del Punto Caliente.

viernes, 27 de enero de 2017

Formación de las Islas Canarias. Capítulo I (Introducción)

Es preciso conocer una base que nos permita comprender algunos conceptos antes de adentrarnos en las diferentes teorías que explican la formación de las Canarias.

Debemos situarnos a principios del siglo XX, concretamente en el año 1912, cuando el geofísico alemán Alfred Wegener nos muestra su revolucionaria teoría de la deriva continental. En ella defiende el encaje continental que podrían tener los diferentes territorios del planeta de ser unidos. Esto le hace pensar que en el pasado fueron un gran continente, Pangea. Además, observa animales e insectos similares en uno y otro lugar, también minerales. El poder que aún ostentaba la Iglesia en aquella época arruina la carrera de Wegener. Le falta terminar de demostrar su teoría, pero los medios científicos de la época no se lo permiten. Los científicos de la Iglesia lo rebaten y él no puede hacer más al respecto.

Alfred Wegener (1880-1930)
Pangea

Tras la Segunda Guerra Mundial y como consecuencia de ella, nos encontramos ante un escenario en el que la industria bélica ha evolucionado sobremanera en un corto espacio de tiempo. Existe una tecnología superior que permite un gran progreso en el campo de la aviación. Así, a partir de 1950, comienza el turismo de masas. La evolución se produce de forma similar en otras áreas, y es también a principios de esa década cuando se decide utilizar la tecnología submarina para investigar los fondos oceánicos y obtener más información acerca de los mares. Se descubre una “Gran Grieta” o RIFT, rodeada de cordilleras, que recorre el Atlántico de norte a sur. En ella se producen movimientos sísmicos y erupciones. Se descubre que la corteza del interior del océano es más joven que la corteza que toca los continentes. Es decir, la corteza oceánica es más joven que la corteza continental. La corteza nueva sale del RIFT o RIFTS y empieza a moverse, alejando la corteza más vieja que empuja a los continentes. En cuanto a los materiales, encontramos que los fondos marinos están compuestos de basaltos, mientras que en los continentes se encuentran granitos.

RIFT

Cuando se hierve agua en un caldero el calor es tan intenso que crea una corriente de convección, la cual hace subir el líquido arrastrando todo lo que hay hacia los bordes, donde se enfría y baja otra vez. Se sabe que en el interior del planeta existe un foco de calor que mueve la corteza hacia afuera, lugar donde se enfría.

El origen de La Tierra tiene lugar hace 4500 millones de años. El Núcleo crea una corriente de convección única que emite materiales hacia arriba, y a estos se le van uniendo otros materiales formando un solo continente, Pangea. Solo a partir de los últimos 200 millones de años comienza a fracturarse debido a que el Núcleo pierde calor y, por tanto, no puede mantener una sola corriente de convección, ahora genera diversas corrientes de convección que rompen las tierras emergidas. Estas últimas corrientes son más débiles.



Se postula la tectónica de placas, la cual explica que la corteza está formada como un puzle, Placa Sudamericana, Placa Africana, etc. Debido a la fricción entre placas se generan terremotos, vulcanismo y otros fenómenos. Cada borde de placa es un Rift.



En el próximo capítulo indagaremos en la primera teoría científica que surgió para explicar el nacimiento de las Islas Canarias.


Un Saludo.

viernes, 20 de enero de 2017

Juan Castellano Ramos

Cierto es que este blog está dedicado a asuntos vinculados con nuestro pueblo canario. Sin embargo, el tema que trataré hoy puede parecer alejado de la dinámica que trato de ofrecer en este blog. Digo esto porque hoy escribiré sobre una persona, un canario. Quizás se pregunten ¿Aportó algo a la cultura canaria? ¿Aparece en nuestros libros de Historia? ¿Descubrió nuevos endemismos? O ¿Es uno de nuestros artistas? Pues bien, me veo con la seguridad suficiente para poder afirmar que fue mucho más que todo eso. Juan Castellano abandonó este mundo el pasado mes de noviembre a los 77 años de edad, después de una vida entregada a todos aquellos que tuvimos la suerte de pasar algún rato con él. Era sacerdote católico, un religioso que puso su vida en manos de Dios. Pero daba igual que fueras creyente, agnóstico o ateo, pues todo el mundo que lo conocía quedaba maravillado por la energía tan grande que envolvía su ser, conseguía que te sintieras cómodo desde el primer segundo y siempre estaba dispuesto a escucharte, calmarte, animarte, aconsejarte, o lo que hiciera falta para que pudieras regresar a tu casa con el alma llena de ilusión renovada. Empoderar el espíritu de otro ser humano de esa manera es algo tan difícil de logar, que solo se lo he visto hacer a él, de ahí su grandeza. Juan era la paz personificada, un ser totalmente excepcional y único, doy gracias por haberme cruzado en su camino.

Lo conocí en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar, en mi barrio, Guanarteme. Allí tuve la oportunidad de tener mis primeras conversaciones con él, junto con otros jóvenes del barrio. Juan siempre se encargaba de arrojar luz sobre las verdades de la vida, y en aquella época en la que muchos teníamos aún la brecha de la adolescencia, él se erigía como un faro mostrándonos el camino. Muy a su manera, con mesura, cariño y palabras amables, nos iba guiando hacia lo que era realmente importante, aquello que no se ve, que emana de lo más profundo de las personas, nuestra alma. En definitiva, cultivar nuestro amor y ofrecerlo a los demás, construir el mundo regalando lo mejor de nuestros corazones a la Humanidad. ¿Puede haber algo más revolucionario que eso? Yo no lo creo.

Posteriormente, lo trasladaron a la parroquia de la Sagrada Familia en Las Alcaravaneras, ya me quedaba más lejos ir a visitarlo, habían pasado varios años sin vernos. No obstante, se acordó perfectamente de mí y me recibió con una gran sonrisa. Con asiduidad pasaba por allí, en muchas ocasiones hablábamos, y cuando me enfrentaba a alguna situación difícil en la vida siempre estaba presto a ofrecerme su ayuda. Aunque Juan estuviese atareado, siempre sacaba tiempo para atenderme, así que es imposible estar más agradecido de lo que estoy hoy por haberme dedicado su valioso tiempo.



Cuando lo destinaron a la parroquia de Santo Domingo, en Vegueta, perdí totalmente el contacto con él. Mi vida cada vez se llenaba de más obligaciones y la agenda rara vez me daba tregua. Volvieron a pasar años y, finalmente, me enteré de su fallecimiento a través del periódico. En sus páginas pude leer la lucha que mantuvo en sus últimos años contra una terrible enfermedad, la cual afrontó dignamente, como no podía ser de otra manera en un hombre de su dimensión espiritual. Y fue en esos momentos cuando estuvieron sus verdaderos amigos y familiares junto a él, quienes lo atendieron y le devolvieron parte del amor que Juan había derramado por todos.

Desde estas líneas, aunque ya han pasado más de dos meses desde que Juan Castellano partió, quiero dar mi más sentido pésame a su familia y amigos, por si alguna vez se encuentran con este artículo, sepan que me hizo mucho bien conocerlo, que cambió mi vida, aunque no me haya dado cuenta hasta hace poco del impacto que causó en ella. Siempre lo estimé, pero quiero pensar en él en presente, pues solo mueren los que son olvidados, y Juan siempre será recordado. Él ya habita en nuestros corazones y nos acompañará desde la eternidad en el caminar de nuestra vida. Solo tenemos que buscarlo en nuestro interior, y allí está él, en tiempo presente, con su mirada limpia y su eterna sonrisa.

Foto extraída de meridianews.com


Muchísimas gracias Juan, te recordaré hasta el fin de mis días. Disfruta de tu nueva vida, te la mereces.

viernes, 13 de enero de 2017

3 libros muy recomendables sobre Canarias

Hola a tod@s.

Hoy quiero recomendar tres libros que me han resultado muy interesantes. Dos de ellos se centran en Gran Canaria, aunque todos ellos aluden en mayor o menor medida a la totalidad de las Islas.


El primero se titula “Cronología y síntesis de la conquista de Gran Canaria” de Juan Gabriel Santiago Casañas. En él se narra la ardua defensa que los aborígenes canarios hicieron de su isla durante más de cien años. Es una lectura aconsejable tanto para lectores principiantes como para lectores experimentados, debido a que es un texto muy ameno y fácil de leer. A pesar de tratarse de hechos históricos, el autor consigue darle tal ritmo a la obra que en algunos momentos crees estar leyendo una novela. En este caso, como reza el dicho “la realidad supera la ficción”.


 


El segundo libro es “La industria azucarera durante los siglos XV y XVI en Gran Canaria” de Ignacio de la Nuez Pestana. En apenas cien páginas encontrarás una síntesis magistral de todo el universo relacionado con el cultivo de la caña de azúcar. Obra completísima que te permitirá entender los vericuetos de la industria que fuera motor económico de Canarias. Narración concisa y clara.



En tercer lugar recomiendo “La represión franquista en Canarias”, coordinado por Aarón León Álvarez, pero realizado por varios autores. La cantidad de información que ofrece este libro no te dejará indiferente. La particularidad que le encuentro es que ahonda en una parte de nuestra Historia muy desconocida, quizás por lo reciente (siglo XX), o por el pesado lastre que dejó y aún es perceptible en multitud de ámbitos en nuestra vida. Esta obra arroja luz sobre un pasado cercano que ha sido oscurecido, logrando que el lector entre un mundo el cual nos ha sido silenciado, especialmente a los jóvenes. Si me pidieran una frase para representar este libro, diría aquello de “entender el pasado para cambiar el futuro”.



Feliz fin de semana, :-) 

viernes, 6 de enero de 2017

Mi tercera visita a La Palma


Acabo de regresar a Gran Canaria después de haber pasado unos días en La Palma. Este ha sido mi tercer viaje a la “isla bonita”, una ocasión que he aprovechado para visitar algunos lugares que dejé de lado en mis anteriores excursiones. En mis dos primeras estancias en La Palma visité lo más turístico de lo turístico (La ruta de los volcanes, los nacientes de Marcos y Cordero, el interior de la caldera de Taburiente, el observatorio astronómico, el Cubo de La Galga, el paseo de los balcones, y algunos sitios más). Ahora, en mi tercera visita, he podido centrarme en otros lugares que, si bien no tienen tanto “glamour”, también tienen su encanto. Es el caso del mercado de Argual y el mercado agrícola de Puntagorda, un paseo navideño por la zona comercial de los Llanos, el Charco Azul, las piscinas de Fajana, el parque arqueológico de Belmaco, el sendero del Pico Bejenado, los dragos gemelos, la ruta de Fuente de Las Breñas, y El Tablado. A continuación expongo algunas fotos que saqué.


PICO BEJENADO

Es una ascensión un pelín larga si eres principiante, pero se puede hacer bien, siempre que empieces el sendero en la pista de tierra (la mayoría de las personas lo hacen), de lo contrario, si decides salir desde el centro de visitantes del Parque, tendrás que esforzarte mucho más y poner de tu tiempo más horas. Ruta entre pinos donde puedes ver un antiguo petroglifo de la época de los auaritas, concluye con una vista panorámica sobre la Caldera.








En mi opinión, este sendero no goza de tanto encanto como otros muchos de la isla, pero no deja de ser muy interesante. Lo recomiendo para una segunda o tercera visita a La Palma.

RUTA DE FUENTE DE LAS BREÑAS

Me sorprendió gratamente este sendero. lo realicé de manera circular, inciándolo y finalizándolo en San Pedro. Paisaje de Monteverde digno de admirar.






EL TABLADO

El pueblo más tranquilo que he visto jamás, una maravillosa combinación entre naturaleza y paz. Alejado de cualquiér ruido, me dejé llevar por el sonido lejano del mar y las sombras de dragos de más de doscientos años.



Es uno de los lugares con más encanto de La Palma. Si amas la paz y quieres relajarte te recomiendo pasar por allí. Visita obligada.

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